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其愈者,必其脉不浮而离于表也。白虎为西方金神,取以名汤,秋金得令,而炎暑自解。

故生之来,谓之精,两精相搏,谓之神,随神往来者,谓之魂,并精而出入者,谓之魄,所以任物者,谓之心,心有所忆,谓之意,意之所存,谓之志,因志而存变,谓之思,因思而远慕,谓之虑,因虑而处物,谓之智。不利呕逆,里饮也。

须待小便利,知屎定□,乃可攻之,宜大承气汤。岐伯曰∶谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。

即有阳明渴欲饮水热证,应与白虎者,亦必审其无太阳表证,始可与也。脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之,假令尺中迟者,不可发汗。

复发其汗,俾风邪从肌窍外出,斯卫不强而与荣和矣。今其人以误下之故,下利日数十行,水谷不化,腹中雷鸣,是邪乘里虚而利也。

 是故三代之治,皆更数圣人,历数百年,而后俗成,则予之药终年而疾愈,盖无足怪也。 汗止津回,则小便自利,四肢自柔矣。

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